它有自主意识吸收灵气，自然不会泯灭在历史长河之中。”

“可你的九转墨玉骷髅不是也有意识吗？否则它如何会惧怕鱼九的剑？”安宁又问。

“这不一样！”

“九转墨玉骷髅内蕴含‘贪嗔痴’三毒，而我所见那神剑金光，却至纯至刚到了极致，邪不胜正，自然会被压制。九转墨玉骷髅对神剑有忌惮与恐惧，出自器具本能，这种本能距离灵识，还有很大的一段差距。而灵器大多不是人所炼制……”

“天地蕴灵，浑然天成，灵器大多是自然形成的至宝，哪怕放在末法之前的修行盛世，也是无数修士盼望所得的至宝。”

浑然天成？

尼玛波如的话，又让鱼九的黑剑身份，向上古黄帝的神剑靠拢了几分。

黄帝的剑是取首山之铜所铸造，虽说灵器大多不是人为炼制而成，但是以黄帝之尊还练不出个灵器了？不可能！

鱼九并不理会其他那些有的没的，她只关注一点……

尼玛波如在夸奖她的剑，她觉得开心。

随后。

尼玛波如调息半晌，这才恢复了神采。

安宁又与他聊起了对‘末法’的看法，佛、道两门对末法时代的定义。尼玛波如虽然有些混不吝的作态，可肚子里还是有真东西的。

畅聊许久，安宁只觉受益匪浅，也得知了不少佛门情况。

他所传的宗喀巴大师传承，自他这一脉后，彻底断绝。一是因为满清灭亡所致，二是后来大运动所致，修行断代，与道门大多数门派的情况相当。

而今的普宁寺，在尼玛波如出山后去过一遭，全寺上下不见一人具有佛性，早已沦为商业化的旅游景点，白瞎了历史古建筑传承的积淀。

安宁搜索了一下普宁寺的情况，果不其然，为首的帖子就是——

德承，普宁寺太黑！！

除此以外，他自北向南而来，所经过的寺庙无数，可真正所见的入道者，只有安宁一人。

不过。

没见过不代表没有。

“汉传佛教的底蕴，甚至要比我们藏传佛教还要深厚，道佛相容，取长补短。若非宗喀巴大师创立黄教，藏传佛教不及汉传佛教。”

“贫僧相信，这世上肯定还有入道高僧存世，只是他们在哪里，贫僧也不知。”

终于。

尼玛波如说道了出山的缘由“我前来南方，一是为了红尘历练，二则是为了扬我佛荣光。不说重塑当初普宁寺的风光，总得有人知道我普宁寺藏传一脉没有断绝，这是贫僧师父、以及诸位先师的遗愿。”

“安施主，你有什么打开门路的好点子没有？”

别看这货说得道貌岸然，归根结底两个字——

赚！钱！

和尚视钱财如粪土？

别人是不是这样咱们不议论，反正这货肯定不是！

酒肉不忌，根本不能用常理对其度量。

早前在夜市摊不就说漏了嘴？

我佛的生意不好做啊！

尼玛波如是初入社会，如今碰见个修行的同道中人，当然想要抱大腿，请求安宁的指点。

不过，安宁的好奇心还没有完全被解开——

“你说，你会算卦？”

这话一出。

尼玛波如猛地一拍大光头“看看，贫僧竟然把这事儿给忘了，这本事可灵了，骚狐狸就是靠着这本事，在贫僧那山脚下，拉拢了大批生意，好多人给她铸造镶金的老母像呢。贫僧好不容易偷学来，就是为了扬我佛门荣光！”

偷学别人的技术，扬你佛门荣光？

我去年买了个表的！

不过……

安宁总算忍不住了，尼玛波如多次提到的骚狐狸到底是什么东西？

难不成，这货连