应而沾光得到财富权势的照顾。

初六德行浅薄、条件优越，又有上面的九四予以庇护照应，于是忘乎所以，沉湎于安乐之中，自鸣得意，到处炫耀自己的优裕安乐、富足、有靠山。

如同一个纨绔子弟，贪图享受，不思进取，人前炫富，不懂得“生于忧患，死于安乐”的道理，这必然会招致凶祸。

【六二爻辞+小象辞原文】

六二：介于石，不终日，贞吉。

象曰：不终日，贞吉，以中正也。

【白话】

六二：耿介如石，稍有享乐的倾向）用不了一天就会马上警醒，守正吉祥。

小象传说：“用不了一天就会马上警醒，守正吉祥”，是因为居位既中且正。

【解读】

“介于石”指操守坚贞，品行如磐石般耿直不阿。在豫卦中，各爻多沉溺于豫乐享受，唯有六二能持中守正，坚贞自守，懂得安危转化、祸福相依的道理。

它随时保持清醒的头脑，审慎地观察形势，能够知几而动，适时应变，与上交往不谄媚，与下交往不傲慢，远离安逸享乐，立志有所作为，发现有耽于享乐的苗头，立即警醒自己，迅速脱离，如此固守贞正，不但终将获吉，亦将会成为万众仰望的人物。

【六三爻辞+小象辞原文】

六三：盱豫，悔；迟有悔。

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象曰：盱豫有悔，位不当也。

【白话】

六三：羡慕媚上以求豫乐，必会有悔恨，且后悔莫及。

小象传说：“羡慕媚上以求豫乐，必会有悔恨”，是因为居位不当。

【解读】

盱，指睁大眼睛向上看。六三不中不正，眼睛向上看，对于九四的权势财富羡慕不已，于是趋附于九四，谄媚奉承，攀附巴结，盼望从九四那里得到好处。

这样的行径必会受到周围人们的厌恶和鄙视，而最终会有悔恨。六三阴居阳位，外阳刚而内阴柔，说明六三内心也有悔意，而非一味地逢迎，六三此时应立即悔过自新，改正自己的错误，如果迟迟不改，酿成大错，就悔之莫及。

【九四爻辞+小象辞原文】

九四：由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。

象曰：由豫，大有得，志大行也。

【白话】

九四：宽裕和乐的局面由它而形成，大有收获。不要怀疑，朋友们都像用发簪扎束头发一样前来团结辅助。

小象传说：“豫乐局面由它而来，大有收获”，是因为九四的志向充分得到实现。

【解读】

盍，指聚合。簪，指束发的发簪。盍簪，是“聚集”的意思。九四是豫卦形成的缘由，九四又是上体震卦的主爻，是动之主，其行动刚健有为，开创了豫乐的局面，五个柔爻为之响应。

九四所处的位置是近君的四爻位，本为多惧之地，上面有阴柔的六五之君，下面有初六和六三那样炫耀、巴结的亲眷和下属，所以，如何处理好上下关系，主持大局，是对九四的考验。

就九四而言，阳居阴位，刚而能柔，能够“顺以动”，待人至诚不疑，上不负托，下不遗才，得到了上司的信任和下属的顺从，就会将同志朋友团结聚合在一起，共图大业，从而大有所得。

【六五爻辞+小象辞原文】

六五：贞疾，恒不死。

象曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，终未亡也。

【白话】

六五：虽然一直身患疾病，却长久维持不会死去。

小象传说：六五“一直身患疾病”，是因为它以阴柔凌乘于阳刚之上。“长久维持不会死去”，是因为它居中的位置没