者何仇？释之。后任户部主事。受解缙“无人臣礼”案牵连，系狱十多年，仁宗即位后始复官，迁南京大理卿。

李骐，本名李马，字德良，一作彦良，福建长乐沙京人。自幼聪慧异常，十岁即能通读《孝经》、《论语》，洞悉其义，福建乡试第一，解元。次年会试第一，会员，廷试又第一，状员。为明代科举福建省“三元及第”唯一的人。明成祖认为状元以畜名不吉，遂御笔书写“其”字于“马”字的右边，改名为李骐。三日后胪唱三遍，均无应答者，永乐帝忙解释说：“即李马也”，李骐才出列受诏，赐纱帽、银带朝服。以后，李骐每写姓名，均将“骐”字墨书“马”旁，朱书“其”字。有记载说，上科状元陈循在李骐榜揭榜之前曾做一梦，梦见新科状元为一木人骑在马上，手执一令字黄旗。等到金殿传胪之时知是李骐。木人为李，黄旗正好应御书“其”字，当然这都是后人牵强附会之说。

李骐为人耿介有气节，在翰林考校恭勤，廉谨不怠，又讲孝道，与人交往和善爽直，见人有不是处，总要当面指出，从不背后议论。奉命典应天府乡试，去取进退，不徇私情，时论称善。李骐染病，得知永乐帝去逝的消息后，他带病哭灵，遂病情加重，半年之中又连奔继母和妻子之丧，洪熙元年十月卒于家中，享年48岁。

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萧时中，名可复，以字行，号东白，江西庐陵人。辛卯科状元，授翰林院修撰，为官时勇于进言，深为朝廷重视，参与编修《四书五经性理大全》，着有《曲山三萧遗集》等。少年即负大志，与兄萧时敏亦友亦师。以勇于进言着称，因灾异发生，陈奏八事，奉命修《五经四书性理大全》等书，卒于任上，着有《曲山三萧遗集》。

邓文铿，字德声，前乡眉山村人，自幼勤奋好学，严肃认真，待人诚恳。任广东茂名知县，因治绩显着，升任刑部主事，又升至佥都御史，后任武昌知府等职，转苑马寺卿。当时皇亲国戚有受贿者，众不敢言，他独劾之，终置其人于法，民间美传：“文铿为官清正”。谢职回乡时，两袖清风，将为官40年的破旧衣物，凑以砖石袋箱雇车运至码头，那些曾被劾责的权贵上奏皇帝言：“文铿为官何谓清正?而今却有许多钱物运回乡，全是欺君瞒上伎俩。”皇帝立即召铿回朝面责，御驾亲监验证，启箱一查都是破旧衣物、砖石等。问邓是什么意思?邓答，身为朝廷命官，告老还乡而双手空空，那会有损于朝廷面子，不得已用此办法。皇帝这才转怒为喜，赞扬他考虑周到，处事灵活，并赏半箱金银，还责令那诬告的官员，拿出家里半箱银两作为赔偿，邓满载而归，回乡后生活俭朴，布衣素食。

临行前，邓夫人因她是外籍人随夫归乡有些情绪，皇帝知情后大礼相送，皇后特地将一个精致的竹篮送给她，交代别在途中揭开，一到家乡，邓急忙打开一看，却是满满的粪土，他们领会了上司的意图，于是将其倒入田间作肥料，通过他们的辛勤劳动，五谷年年丰收。

邓文铿，酷爱青竹挺拔与高风亮节的崇高风格，当他告老还乡时特意带回一株竹子，亲自种在庭院后山坡，后来逐步繁衍成一片郁郁葱葱的竹林，后人为了纪念他，特命名此种竹为“文铿竹”，该竹林已有600年历史，枝繁叶茂，适应性强，是一种很好的观赏竹。

陈济，史学家，武进人，字伯载，博学多能，经史子集无所不通，时称“两脚书橱”。成祖朱棣初，诏修《永乐大典》，以布衣为都总裁，选秘库书数百万卷，与少师姚广李等数人，发凡起例，分类考核，依次编排，井然有条。执笔者有所疑，辄就质询，他即为之逐条辨析。及书成，授左春坊右赞善，居职十五年病死。有《书传补》、《元史举要》、《通鉴纲目集览正误》、《思斋集》等。