安也觉得有些混乱。

好奇问道：

“九叔，我们常说皇天后土，皇天后土。

那后土去哪了？

而且东岳大帝不是秦汉之后才出现的吗？

地藏王菩萨不是佛教神灵吗？

还有，自古以来不都说酆都大帝才是阴司至高神吗？”

九叔笑道：

“后土自然有。

而且祂的身份地位也是至高无上，少有媲美。

毕竟阴司轮回就是祂开辟出来的。

但祂没有管理阴司，而是让上面我说的三位大神管理。

至于后土至圣为什么这样做，就不是我所能了解的了。”

说着九叔又解释后面的问题道：

“阿安，你为什么会认为，东岳大帝是秦汉才出现的呢？

为什么就不能是秦汉以后，地球才有了祂的详细记载？

至于地藏王菩萨的问题就更简单了。

佛本是道。

而且佛道皆是源自于人族，祂也是我们人族的至高神灵啊。

酆都大帝的来历，就稍微奇特了一点。

祂是后土至圣开辟阴司轮回时，诞生出的阴司至高神。

虽然祂不是人族，但也是源自于人族。

所以祂也是我们人族的至高信仰之一。”

李绍安点点头，认同九叔的说法。

而且不到那个层次，也根本就理不清上面的道道。

但他根据资料，也能大概猜出三位阴司大神的管理职能。

虽然阴司是东岳大帝为主。

但祂就相当于英女皇，只是名义上的最高。

祂真正上班的地方，应该是在天上而不是地下。

而地藏王菩萨，就相当于三哥家的总统。

名义上比魔笛老仙高半级，但工作重点是务虚，而不是务实。

继续阅读，后面更精彩！

所以酆都大帝，才是地府真正的实权大佬。

李绍安将自己的猜测说了出来，九叔也认同的点点头道：

“你说的大体不差。

但具体是怎么样，就不是现在的我们所能了解的了。”

说完后，九叔又解释起最初的问题。

“我现在进入的体系，就是酆都大帝的管理体系。

酆都大帝下面有五方鬼帝。

而五方鬼帝名为五方，实则有九位大神。

而祂们之下，才是我们熟知的十殿阎罗。

十殿阎罗之下是六案功曹，六案功曹中有一个名为阴律司的部门。

在这个部门之下，就是鼎鼎大名的十大鬼差了。

其中分别是：

阴鬼使部门的：鬼王，日游巡视，夜游巡视。

拘鬼使部门的：黑白无常，牛头马面。

妖冥使部门的：豹尾，鸟嘴，鱼鳃，黄蜂。”

听到这里，李绍安心里有些无语的暗想：

“十大鬼差有十一个很正常嘛，毕竟鬼王是祂们的阿头。”

九叔知道李绍安不太了解妖冥使部门，为他解惑道：

“豹尾鬼王负责走兽，鸟嘴鬼王负责飞禽。

鱼鳃鬼王负责水属，黄蜂鬼王负责赢昆。

其实就是祂们就是负责周天五虫中的：蠃鳞毛羽昆。

祂们虽名为鬼王，但实为神圣。

可不是你以为的那样，是阿占岳母的那种鬼王。”

九叔说到这，李绍总算大概理清了地府的管理体系。

突然他惊讶问道：

“九叔，你是说你要当日游巡视了？”

九叔知