第124章 圣子(2 / 2)

要戴着长长的假发,古代社会,女男都是长发,近代才有所改变。

唯一的区别就是女演员的假发是垂到腰间的,而男演员的假发需要垂到小腿,男演员的假发太长,看起来有着头重脚轻的感觉,但是也让人感觉脸很小。

【我觉得留长发挺好的,可以修饰脸型】

【对的,这样显得我脸很小】

【拜托,头发革命三百年了,男人好不容易争取来的短发,你们还喜欢长发】

【可是女人也有长发呀】

【不一样的,女人无论长发还是短发,都是她自己的自由,但是过去男人短发会被视为异端,现在才争取到短发,那就是不一样的】

刘庆饰演巫,她是负责祭祀的巫,巫都是血缘传承的,每一任巫生下女孩,等她长大后,就会退任,隐居山林。

有学者说也许是为了防止新旧巫之间的权利斗争,也有人说是巫预感到自己的天命之年,所以离开族群,回到神的身边,民间与学术界的论点都不同。

不过巫很多年前就没有了,双水镇最后一个巫在三十年前去世了,她没有孩子,不过她有传人,白家很多年前有人和巫结合,但是巫生下的是一个男孩,白老师这一支是那个男孩的后代,血缘被稀释很多了,所以白老师是民俗传人,不是巫,纯正的巫已经死去了。

刘庆饰演过很多皇帝,她拿出自己饰演皇帝的气势来,把巫的演员服撑起来,巫的服装是赤红色的,她们穿的都是演员服,当年的服装全都进了当地的博物馆,最后一任巫死前捐赠的。

周易和沈乐乐则是跟在巫身后的跟班,她们是祭祀的时候帮忙把祭品带到深潭旁边的帮手。

沈乐乐认真地跟着演员们学习,她照着女演员的动作把手放在顾向阳的肩膀,顾向阳的双手被绑起来,表演过程他需要有小幅度的挣扎。

顾逸因为是中心,他是被人群簇拥着带到深潭的,他饰演的角色是自愿跃入潭水中,为深爱的家乡付出生命的圣子。

这个角色一定要好看,不然就没有说服力,圣子只有最好看的人才能担任,这一向是白晓挑选的唯一标准。

顾逸扮演的圣子,是她看到过最美的一位,如果生祭还存在,神一定会很满意这个祭品的!

穿到母系社会的幸福生活