出城冲踏了魏军，这才下令紧闭城门。二王也说了，待魏军将士、马匹休整好了，再约时间、地点决战。”

李孝伯、张畅二人都是风度翩翩，站在自家阵前，衣袂飘飘，各为其主、以言辞争锋，不相上下。

双方军士纷纷观看，指指点点、有说有笑，一片祥和景象。

最后二人互相交换礼物，各自回营。

第二天，拓跋焘又派李孝伯送来毡子、盐巴、胡豉等物。

刘骏命张畅以江南水果、蔬菜还礼。

李孝伯道：“魏主说，吾以皇帝之身，已南下深入700里，彭城二王却不肯出城相见。那就罢了！吾还是南下建康，饮马长江、找宋主聊天去。”

张畅道：“请李君转告贵主：饮马长江，可得当心点。民间传言，虏马饮江水、佛狸死卯年。”

李孝伯听后，脸色微变，告辞回去。

接连几天，二人都有见面，互送礼品。并就古往今来、天上地下、人间鬼域的旧事新人畅聊、暗比。

始终不分轩轾。

在李孝伯、张畅打嘴仗期间，拓跋焘派人仔细勘察彭城四周工事、防务。

最终，拓跋焘下令试探性攻城看看。

结果很不理想。魏军一接近城门，墙上箭如雨下，死伤甚多。

拓跋焘下令收兵。然后率领15万大军绕过彭城，去攻打鲁郡府城邹山。即后世山东邹城。

宋国鲁郡太守崔邪利下令打开城门，率全体官员投降。

鲁郡是孔子故里。

该郡的传统是：养兵平乱、不拒外敌。

也就是说，鲁郡的军队只负责维持郡内秩序；如果外国军队打来，鲁郡的官兵则不反抗。

这个传统一直保持到后世。

东洋兵来的时候也是如此。

拓跋焘受崔浩影响，向来对孔子抱有崇高敬仰。

他这次来邹山，已下令给军队：鲁郡乃礼仪之乡，咱们也不要在鲁郡动粗。前提当然是他们不反抗。

现在，鲁郡军民非常配合，魏军在鲁郡也就没有乱来。

拓跋焘要去对孔子遗迹行拜礼，崔邪利告诉他：凡是孔子遗迹所在，多有秦始皇遗迹。

拓跋焘道：“秦始皇者，一国之君、与吾平级耳！其作为、风范与孔子遗学风牛马不相及，其俗迹岂有资格与孔子共存？”

于是，拓跋焘下令：先销毁秦始皇所留，然后自己再去参拜孔圣遗迹。

命令一出，手下人立即执行。

鲁郡人听说了这事，大都拍手叫好。

因为孔郡人当年迫于始皇淫威，不得不迎合他。

现在有人公开拨乱反正，孔郡人自然欢迎。

不过大家又担心：拓跋焘铲除秦始皇遗迹，自己又留下什么玩意儿。

所幸，拓跋焘有自知之明，没有留下一碑一刻。

因此，鲁郡人对拓跋焘印象极好。

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那些自以为是的大人物，凡是到鲁郡的，都会留下痕迹，希望后人提起孔子时，也能记得他。

鲁郡人在心里都当他们是清泉濯足。

但那些人都是大权在握之辈，鲁郡人得罪不起。只能忍受。

现在来了一个雄主拓跋焘，不但铲除前人遗迹，自己丝毫也没打算留点什么在这里。

鲁郡人如何能不敬佩他？

所以，鲁郡人私下口口相传的英雄人物中，拓跋焘品行排第一。

拓跋焘在鲁郡大肆祭拜孔子，完成了长期以来的心愿后，便率队伍进军下一站：盱眙。

盱眙的名称，最早出现在鲁国国史《春秋》里。此后一直没变过。只不过后世成了淮安的一个区